 | 淨空法師談 - 臨終前，真實懺悔地瞻禮佛菩薩形像，能脫離三惡道報。 淨空法師談- 臨終前，真實懺悔地瞻禮佛菩薩形像，能脫離三惡道報。 【是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者。承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障悉皆銷滅。】 所以說依教奉行有這兩種不同的果報，一個是壽命沒有盡，消業障延福壽；一種是業報盡，業報盡他這一生所造的罪... 淨空法師談- 臨終前，真實懺悔地瞻禮佛菩薩形像，能脫離三惡道報。 【是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者。承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障悉皆銷滅。】 所以說依教奉行有這兩種不同的果報，一個是壽命沒有盡，消業障延福壽；一種是業報盡，業報盡他這一生所造的罪業必定墮三惡道，能夠在臨終之前，聞佛菩薩名號，見佛菩薩形像，生真實懺悔之心；瞻禮，前面說過，瞻禮當中生慚愧心、生懺悔心，真正發心改過自新。如果這樣的心生不起來，瞻禮效果就很微薄，那還是墮三惡道，只是在阿賴耶識裡面種一個善 Views: 52 |
 | 淨空法師談 - 夢到已故親朋求助，誦經、念佛給他迴向，很有效果。 淨空法師談- 夢到已故親朋求助，誦經、念佛給他迴向，很有效果。。 他的家親眷屬後人，常常想念他，常常能夠依教修行，把這個功德迴向給他，他能得利益，能夠因此而脫離三惡道。這個經上也說到，我們平常，特別是學佛的人，你夢到家親眷屬，醒來之後我夢到已經過去父母、家親眷屬，他來找你幹什麼？... 淨空法師談- 夢到已故親朋求助，誦經、念佛給他迴向，很有效果。。 他的家親眷屬後人，常常想念他，常常能夠依教修行，把這個功德迴向給他，他能得利益，能夠因此而脫離三惡道。這個經上也說到，我們平常，特別是學佛的人，你夢到家親眷屬，醒來之後我夢到已經過去父母、家親眷屬，他來找你幹什麼？求你幫助。你醒來之後，你最好是誦經、念佛給他迴向，他是來求你幫忙。世間人，不學佛的人，夢到的時候應該怎麼辦？給他燒一點紙錢，他需要；你所能夢到多半是在鬼道，在畜生道他不會找你，他到人道也不會來找你，地獄道他沒有辦法出來 Views: 80 |
 | 淨空法師重要開示 - 平常念佛都是為了臨終這一念 淨空法師重要開示- 平常念佛都是為了臨終這一念平常念佛都是為了臨終這一念，希望平常念得熟，臨終時候不會忘記，平常要放下萬緣，臨終時才不會有障礙。什麼都要放下，於這個世間確實沒有一絲毫的貪戀，往生就自在。只要有一絲毫貪戀染著，臨命終時念佛往生的障礙。我們自己要很清楚、很明白，臨終時... 淨空法師重要開示- 平常念佛都是為了臨終這一念平常念佛都是為了臨終這一念，希望平常念得熟，臨終時候不會忘記，平常要放下萬緣，臨終時才不會有障礙。什麼都要放下，於這個世間確實沒有一絲毫的貪戀，往生就自在。只要有一絲毫貪戀染著，臨命終時念佛往生的障礙。我們自己要很清楚、很明白，臨終時候能不能遇到善知識？能不能遇到一些人幫助？太難講了！所以我們知道這樁事情，平時就要多結善緣，多結善緣就要多參加助念。你能夠常常幫助臨終人助念，這是因，到自己臨終時候，一定有人來幫助你；平常不肯幫助別人，臨終的時候決定不 Views: 143 |
 | 淨空法師重要開示 - 《地藏經》是一部救命的經。 淨空法師重要開示- 《地藏經》是一部救命的經。 世尊沒有將無佛出現這一段時間付託給他們，沒有，把這樁大事特別付託給地藏菩薩，我們想想原因在哪裡？應當善於體會，沒有佛法的地方，眾生習慣造作罪業，怎樣才能夠救度這些眾生，避免不墮三惡道，大家想想用什麼方法來教？能夠挽救的無過於「孝敬」... 淨空法師重要開示- 《地藏經》是一部救命的經。 世尊沒有將無佛出現這一段時間付託給他們，沒有，把這樁大事特別付託給地藏菩薩，我們想想原因在哪裡？應當善於體會，沒有佛法的地方，眾生習慣造作罪業，怎樣才能夠救度這些眾生，避免不墮三惡道，大家想想用什麼方法來教？能夠挽救的無過於「孝敬」，這是造作惡業的眾生，你要是勸勉他，他也能接受。幫助大家從心理建設，地是心地，藏就是心地裡面含藏著真實的智慧德能，心地寶藏。所以這個法門對於這個期間的眾生，五十六億萬年這段期間的這些眾生，這個法門最契機。所以說是要幫助 Views: 740 |
 | 淨空法師談 - 臨終助念要注意的事情 淨空法師談- 臨終助念要注意的事情這一段經文很重要。臨命終的人，我們見過不少，在病重的時候他會跟旁邊的人說，他看到什麼人來了；所看到這些人，都是他已經過世的家親眷屬，他看到了。是不是真的家親眷屬？不是。而是他的冤家債主，變現出他家親眷屬、朋友的模樣來接引他，接引過去就來報復他，來... 淨空法師談- 臨終助念要注意的事情這一段經文很重要。臨命終的人，我們見過不少，在病重的時候他會跟旁邊的人說，他看到什麼人來了；所看到這些人，都是他已經過世的家親眷屬，他看到了。是不是真的家親眷屬？不是。而是他的冤家債主，變現出他家親眷屬、朋友的模樣來接引他，接引過去就來報復他，來報仇，這我們要曉得。因為看到家親眷屬，很容易就跟他走了。特別是我們念佛助念，助念的時候最要緊的把關就把這個關口，他一聽一說說是「見到什麼人了」，立刻提醒他不要理他，一定要等阿彌陀佛現前，你跟阿彌陀佛走。如果不是阿彌陀佛 Views: 232 |
 | 賴謝妙居士 往生瑞應 www.amitofo.org 賴老居士是一個典型的老實念佛人。 每天一早起來開門時便說："迎請佛菩薩。"然後就趕緊作功課。賴老居士的兒女們雖然很孝順地要迎請老人家一起同住， 但老人家只願意自己獨住，以便能靜靜地念佛，而不受干擾.. （取自蓮池海會，思歸子主講） www.amitofo.org 賴老居士是一個典型的老實念佛人。 每天一早起來開門時便說："迎請佛菩薩。"然後就趕緊作功課。賴老居士的兒女們雖然很孝順地要迎請老人家一起同住， 但老人家只願意自己獨住，以便能靜靜地念佛，而不受干擾.. （取自蓮池海會，思歸子主講） Views: 1,663 |
 | 《南無阿彌陀佛 》印光大師版 南無阿彌陀佛, 印光大師版，六字四音。 光碟上注：「福建廣化寺圓拙老法師，曾住靈岩念佛堂，親聆印祖教誨，秉持遺風，自行化他。此片乃印祖生西前，於靈岩舉行最後一次百日念佛之音調，由圓公傳承下來，世人罕知。佛號音調，聲和韻穩，字正音圓，懇切綿密，沈著安閒，若能入耳經心，心聲相依，妄念... 南無阿彌陀佛, 印光大師版，六字四音。 光碟上注：「福建廣化寺圓拙老法師，曾住靈岩念佛堂，親聆印祖教誨，秉持遺風，自行化他。此片乃印祖生西前，於靈岩舉行最後一次百日念佛之音調，由圓公傳承下來，世人罕知。佛號音調，聲和韻穩，字正音圓，懇切綿密，沈著安閒，若能入耳經心，心聲相依，妄念自清，甚易得力。」由台中佛經講座教室發行，釋悟有與釋悟謹監製，教室全體同學依圓公攜回流通之音帶，習錄恭制流通 . Views: 4,121 |
 | 淨空法師談：現今教育培育技能。而佛法教育目的在開智慧，破迷開悟 淨空法師談- 現今教育在培育技能。而佛法教育目的在求開智慧，破迷開悟。 所以佛家的教學，我們一定讓社會認知，我們教學的方式跟現在社會教學的方式不同，為什麼不同？目的不同。社會的教育在培育技能，佛法的教育目的在求開智慧，破迷開悟，是在求真實智慧，不是把技術能力擺在第一，我們是把真實... 淨空法師談- 現今教育在培育技能。而佛法教育目的在求開智慧，破迷開悟。 所以佛家的教學，我們一定讓社會認知，我們教學的方式跟現在社會教學的方式不同，為什麼不同？目的不同。社會的教育在培育技能，佛法的教育目的在求開智慧，破迷開悟，是在求真實智慧，不是把技術能力擺在第一，我們是把真實智慧擺在第一，這是完全不相同。佛家教學在戒定慧，我們的教科書也是戒定慧三學，這部《大藏經》人稱為三藏，三藏是經、律、論三藏，裡面講的就是戒定慧三學，這跟世間學校的教學完全不相同，我們必須把這個告訴世人。如果以他們概念來 Views: 23 |
 | 心地法門01 片段1 海雲繼夢和上講演《心地法門》共20集。本集《心地法門01》由6片段完整組成，歡迎觀賞其他片段。大華嚴寺官網： 211.72.15.72 。空庭書苑網址： store.pchome.com.tw 。祝法喜充滿！ 海雲繼夢和上講演《心地法門》共20集。本集《心地法門01》由6片段完整組成，歡迎觀賞其他片段。大華嚴寺官網： 211.72.15.72 。空庭書苑網址： store.pchome.com.tw 。祝法喜充滿！ Views: 323 |
 | 如何快速往生极乐世界 净空法师简介释净空，俗姓徐，名业鸿，民国十六年（一九二七）二月十五日生于安徽省庐江县，幼居福建建瓯。抗战时，求学于贵州国立第三中学，胜利后就读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾，服务于实践学社，公余之时研读经史古文，先后追随方东美先生，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学、佛经十三... 净空法师简介释净空，俗姓徐，名业鸿，民国十六年（一九二七）二月十五日生于安徽省庐江县，幼居福建建瓯。抗战时，求学于贵州国立第三中学，胜利后就读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾，服务于实践学社，公余之时研读经史古文，先后追随方东美先生，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学、佛经十三年。 一九五九年于台北市圆山临济寺剃度，法名觉净字净空。受具足戒后，在国内外，弘扬佛法，讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》、《金刚经》、 《净土五经》等大乘经论数十种，三十六年无间断，现存 Views: 5,646 |
 | ZESPRI 紐西蘭奇異果 / 起來篇 紐西蘭奇異果/ 金果版。配唱:thelittle主唱/ 陳如山。 製作:藍月電影有限公司。代理:我是大衛。 thelittle69.blogspot.com 紐西蘭奇異果/ 金果版。配唱:thelittle主唱/ 陳如山。 製作:藍月電影有限公司。代理:我是大衛。 thelittle69.blogspot.com Views: 242,330 |
 | 淨空法師談 - 慈善事業，有真的，也有假的。 淨空法師談- 慈善事業，有真的，也有假的。 這些沒有人養活的老人，靠社會慈心人士來救濟、來幫助；做這種慈善事業，也有真的、也有假的，真的那當然是積功累德，果報殊勝。但是有假的，假的是假借這些事業，圖自己的名利，以這個為號召，慈善救濟來號召，到處募捐勸化，拿了這些錢一半自己享受，另... 淨空法師談- 慈善事業，有真的，也有假的。 這些沒有人養活的老人，靠社會慈心人士來救濟、來幫助；做這種慈善事業，也有真的、也有假的，真的那當然是積功累德，果報殊勝。但是有假的，假的是假借這些事業，圖自己的名利，以這個為號召，慈善救濟來號召，到處募捐勸化，拿了這些錢一半自己享受，另外一半才照顧老人。古人有一句很不好聽的話，「慈善家，慈善起家」，後面這句話就說，他慈善家，他怎麼發達？靠外頭募捐，幹這個事情起家。這種現前他是得到一些享受，果報都在三途，他沒有盡到做慈善的責任。真正做慈善事業，你這個 Views: 45 |
 | 神明 公媽龕 開光安座 四 The Chinese tradition ancestral tablet reseat the place (開光在佛像的幾個重點.點上侏沙並催咒) 以傳統道教儀式, 為委託人家庭神明桌重新安座, 並重新安置委託人的公媽龕及委託人的家神(觀世音菩薩).. The Chinese tradition ancestral tablet reseat the place (開光在佛像的幾個重點.點上侏沙並催咒) 以傳統道教儀式, 為委託人家庭神明桌重新安座, 並重新安置委託人的公媽龕及委託人的家神(觀世音菩薩).. Views: 400 |
 | 淨空法師談 - 人人都有求福之心。人間五褔，淨業三褔。 淨空法師談- 人人都有求福之心。人間五褔，淨業三褔。 五德感得的褔報是「五褔臨門」，五褔即「褔壽、富貴、康寧、好德、 考終」 五德一者溫厚二者善良三者恭慎四者節儉五者忍讓《觀無量壽佛經》教導我們,『淨業三褔,乃三世諸佛淨業正因』 第一條：『孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。... 淨空法師談- 人人都有求福之心。人間五褔，淨業三褔。 五德感得的褔報是「五褔臨門」，五褔即「褔壽、富貴、康寧、好德、 考終」 五德一者溫厚二者善良三者恭慎四者節儉五者忍讓《觀無量壽佛經》教導我們,『淨業三褔,乃三世諸佛淨業正因』 第一條：『孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。』 第二條：『受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。』 第三條：『發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者』 影片來源：地藏經1998.5.28 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會共51 次講演 Views: 218 |
 | 净空法师谈：如何教育一个孩子？ 中國古人從嬰孩就學起，一出生就學起，學什麼？學孝道。他從哪裡學來的？他從父母那裡學來的。他看到父母孝順他的父母，看到他的媽媽孝順她的公婆，爸爸孝順父母，這是孝道，他天天看。看到父母在家庭裡面和兄弟姐妹和睦相處，相親相愛；看到父母對家裡面上上下下的這些人，怎麼對長輩，怎麼對晚輩，怎... 中國古人從嬰孩就學起，一出生就學起，學什麼？學孝道。他從哪裡學來的？他從父母那裡學來的。他看到父母孝順他的父母，看到他的媽媽孝順她的公婆，爸爸孝順父母，這是孝道，他天天看。看到父母在家庭裡面和兄弟姐妹和睦相處，相親相愛；看到父母對家裡面上上下下的這些人，怎麼對長輩，怎麼對晚輩，怎麼樣對童僕（家裡面請的佣人）。這些記錄下來就是《弟子規》,《弟子規》是他父母家庭生活的規矩，他父母完全做到，讓嬰兒從小看到、聽到、接觸到，全學會了。父母是小孩第一任老師，教他什麼？教他離苦得樂。真得到了，真歡喜，生活 Views: 11 |
 | 净空法师谈放生001 净空法师谈放生001 历代祖师大德放生开示智者大师智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来，随陈时代，大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法，渔民闻法后率皆改行转业，好生从善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池，是我国有史以来... 净空法师谈放生001 历代祖师大德放生开示智者大师智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来，随陈时代，大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法，渔民闻法后率皆改行转业，好生从善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池，是我国有史以来最早的大规模放生，所救活的物命数以亿万计，现在的西湖，就是大师当年所创的古放生池。 永明大师永明大师相传为阿弥陀佛慈悲示现，五代时大师为余杭县库吏，常常因救急以库钱买鱼虾等物命放生，后因监守自盗罪被判死刑，行刑前大师态度 Views: 6,085 |
 | 净空法师谈：为什么要念阿弥陀佛？ 释净空，俗姓徐，名业鸿，民国十六年（一九二七）二月十五日生于安徽省庐江县，幼居福建建瓯。抗战时，求学于贵州国立第三中学，胜利后就读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾，服务于实践学社，公余之时研读经史古文，先后追随方东美先生，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学、佛经十三年。 一九五... 释净空，俗姓徐，名业鸿，民国十六年（一九二七）二月十五日生于安徽省庐江县，幼居福建建瓯。抗战时，求学于贵州国立第三中学，胜利后就读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾，服务于实践学社，公余之时研读经史古文，先后追随方东美先生，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学、佛经十三年。 一九五九年于台北市圆山临济寺剃度，法名觉净字净空。受具足戒后，在国内外，弘扬佛法，讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》、《金刚经》、 《净土五经》等大乘经论数十种，三十六年无间断，现存音影带三千数 Views: 976 |
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